מנהג חב"ד בקדושה

מנהג חב"ד בקדושה

מהו מנהג הקבל בעת אמירת ’קדושה’, האם הם אומרים גם את החלק שבסידורים החדשים נאמר ’חזן’?
ומדוע אין אנו נוהגים בזה כמ"ש בשו"ע אדמוה"ז?

תשובה

המנהג לומר רק "נקדישך", אבל לא "לעומתם" ולא "ובדברי קדשך", וזה מתאים גם לדברי אדה"ז בסי’ קכה.

גם בשבתות בתפילת ’מוסף’ כך צריך להיות?!

תשובה

ההוספות שמוסיפים בשבת אומרים גם הצבור, אבל לא את מה שאומרים בחול.

והיכן מצינו כזה חילוק בדברי אדמוה"ז? והרי עפ"י קבלה אומרים הכל!

תשובה

אדה"ז כותב בסי’ קכה: "אבל אם כל הצבור נהגו לומר נקדישך עם הש"ץ, אע"פ שאין אומרים בלחש מלה במלה עם הש"ץ, אין למחות, כיון שמקדישין בעשרה .. רשאים כולם לומר נקדש". וזה מקור המנהג כנראה.

אם כך כן הוא גם ביום חול ואין מקום לחלק. האך האם כך צריך לנוהג לכתחילה? אם התשובה שלילת מדוע כך אנ"ש נוהגים?

תשובה

אסכם בקצרה ובזה אסיים: יש מקום לשני המנהגים, ולכן יש נוהגים כך ויש נוהגים כך.