שאלות בסימן רצט

שאלות בסימן רצט

בשו"ער סי’ רצט סעיף יב, מדוע אדמוה"ז א. לא מביא את הפתרון הראשון של המג"א שיעשה קידוש על שכר ואח"כ מיד יעשה הבדלה על כוס אחר של שכר?
ב. אדמוה"ז מביא את הפתרון השני של המג"א שישמע הבדלה מאחרים ואח"כ יעשה קידוש ומדוע כ’ שישמע קידוש על הפת ולא הזכיר שמדובר כאשר אין לו יין (כמש"כ המג"א)?

תודה רבה

תשובה

יש במג"א כמה אופנים, ואדה"ז בחר באופן האחרון שלו, כי זה נראה לו הכי חלק, משא"כ שאר האופנים יש בהם בעיות: א) הפסקה בין הקידוש לבין השתיה שאחרי ההבדלה. ב) לא עושים קידוש על שכר בליל יו"ט ושבת, כמבואר בסי’ ערב. ג) לא טועמים לפני הבדלה. אדה"ז לא הוזקק לכתוב זאת, מפני שהוא רק רוצה להשמיענו שגם אם עשו קידוש על הפת (מאיזו סיבה שלא תהיה), הרי אותו אדם שעושה אח"כ הבדלה צריך לברך המוציא על הפת, כיון שהיה כאן הפסק בין הקידוש להבדלה.