אכילת מיני מזונות בשעת נטילת ד’ מינים בבוקר

אכילת מיני מזונות בשעת נטילת ד’ מינים בבוקר

בשיעור אומר הרב שליט"א, שאין מקור לכך שהרבי הציע לאכול מיני מזונות. וברצוני להעיר למובא באוצר מנהגי חב"ד חג הסוכות (עמ’ רצג) סצ"ג [מפי השמועה, בשם כ"ק אדמו"ר זי"ע]: "מחמת שנטילת הלולב צריכה להיות בסוכה דוקא, יש מקום לחייבה בברכת "לישב בסוכה". ועל כן מן הראוי לאכול "מזונות" אחר נטילת הלולב, וברכת "לישב בסוכה" תעלה גם על הנטילה הקודמת", עכ"ל.

ולכאורה כך פשוט לדינא, שהרי לדידן מברכים על שתיית רביעית יין של הבדלה בגלל שחשיבות המצוה מחשיבה את היין לקביעות, א"כ לכאורה ה"ה שהנכנס בכוונה לסוכה בשביל ליטול ד’ מינים, נכנס לספק ברכה, וראוי לאכול מיני מזונות.

תשובה

נכון, זה מובא שם כשמועה, וכמדומה שבהמשך התברר שאין מקור לשמועה זו. ואינו דומה לכוס הבדלה ששם שותה יין, ואילו כאן אינו אוכל ושותה כלום רק מברך על הלולב, וכמו אדם המתפלל או לומד בסוכה שאינו צריך לברך לישב בסוכה. וגם לא מסתבר שיש לחייב אדם לאכול מזונות לפני התפלה בשביל לפטור לולב בברכה זו.