האם יש בישול אחר אפייה בשבת, כשמשתמשים במצקת

יונתן
06/02/2017

האם יש בישול אחר אפייה בשבת, כשמשתמשים במצקת

שלום לכבוד הרה"ג שליט"א

בספר שמירת השבת עמ’ 135-136 הרב מביא שבמידה והעבירו את המרק ישירות לצלחת האישית, הרי שאסור להכניס בה דברי מאפה (כדעת הרמ"א שיח’ ה’) ואילו במידה והועבר לצלחת האישית באמצעות מצקת- הרי שמותר להכניס בה.

בשמירת שבת כהלכתה (פ"א הס"ח) הביא גם שהדבר מותר, אך בהערה רי’ מחלק בין אם המצקת שהתה זמן מועט או מרובה.

האם הרב אוחז להקל יותר מהשמירת שבת?

או שמא הדברים לא הובנו אצלי כדי הצורך?

לכאורה חשבתי שהרב שליט"א נקט כן מחמת הס"ס שיש לעשות- ספק אם הלכה כמהרי"ל והפר"ח דמצקת אפילו שהתה זמן רב בכלי ראשון- עדיין תחשב כלי שני, ואפילו אי לא נימא כמותם- ספק אם הלכה כדעת מרן השו"ע שאין בישול אחר אפייה (חשבתי להוסיף,דיעויין מ"ש בשו"ת אבני ישפה ח"ה סימן סו’ דמחלק בין נוזל שיש בו גושים- שהופך כולו לכלי ראשון. אך בשו"ת מגדנות אליהו ח"ב סימן פב לא סבירא ליה כך, אלא הפוך (כ"כ בדעת המג"א). וכך לכאורה אוחז גם בשש"כ שכתב בפ"א סעיף סד’ דבר יבש הבא גושים- ומשמע שאם בא בתוך המרק- יש להקל דאין לו לגמרי דין גוש [כך חשבתי, אך במידה וטעיתי אשמח שיתקנוני במחילת כבוד הרב הגאון שליט"א).

תודה רבה.