זמן תפילה

זמן תפילה

מה ההיתר ההלכתי שלנו בלימוד חסידות לפני התפילה כאשר אנחנו יודעים שהזמן שנתחיל להתפלל הוא יהיה אחרי זמן תפילה ?
מה המקור ההלכתי לכך שאנחנו דוחים את זמן התפילה ועוברים עליו (במיוחד בשבתות בבוקר).
דוגמא - לומדים מ 08:00-10:00 ומתחילים להתפלל ב 10:00 בבוקר.
האם במצב שאני יודע מראש שאני יתפלל אחרי זמן תפילה (ונניח שקריאת שמע אמרתי בזמן) , אני צריך לקרוא ברכות ק״ש ללא חתימה במלכות אלא בנוסח ״ברוך יוצר המאורות״ ?

תשובה

ההיתר היחיד הוא אם לומדים חסידות כהכנה לתפלה, שבמקרה של הכנה לתפלה ההלכה מתירה לעבור גם זמן תפלה של שעה רביעית. אך לא אחרי חצות. עד חצות ניתן לומר ברכות ק"ש כרגיל. כך פוסק הצ"צ.

שחרית אחרי חצות

האם יש מקור לכך שמי שלא התפלל עד חצות - יתפלל אח״כ תפלת שחרית מלאה, ואח״כ יתפלל מנחה. ובתשנ״ב הרבי עמד ונתן לברך על הלוחב ואתרוג עד שלוש בצהריים, שאז הציבור נעמד להתפלל שחרית במניין כרגיל.

תשובה

אין לזה מקור הלכתי ברור, ורק מי שהתחיל להתפלל לפני חצות ונמשכה תפלתו מפני אריכות ההתבוננות בה כמו שנהגו חסידים הקודמים, יש היתר לכך מרבותינו נשיאנו. וניתן לעגן את זה גם בהלכה. אין להביא הוכחה מהנהגת הרבי, כיון שהרבי התפלל מנחה גם בלילה. והטעם מבואר בספרים, שהצדיקים הגדולים הם מעל הזמן (לענין תפלה), והם גם יכולים לעלות עמהם את כל הצבור.